domingo, 10 de mayo de 2009

Artistas españolas apoyan a mujeres indígenas en su lucha contra la violencia


Alida Juliani


EFE Las indígenas del municipio guatemalteco de Nebaj recibieron el apoyo de las representantes de la Plataforma de Mujeres Artistas de España en la lucha que mantienen para combatir la violencia que viven, en algunos casos, dentro y fuera de sus hogares.


El enfrentamiento armado que ensombreció la historia de Guatemala entre los años 1960 y 1996 acabó con la vida de un elevado número de hombres, mujeres y niños de esta población perteneciente al departamento de Quiché, al norte del país.


Desde entonces, las violaciones de los derechos humanos contra sus habitantes, en especial de las mujeres, se han repetido de forma constante.


Sumidas en una situación de "extrema pobreza", y sometidas a un patriarcado que les impide expresarse en libertad, las indígenas ixiles han sabido, sin embargo, organizarse para enfrentar la dureza de una vida que no tuvieron oportunidad de elegir.


En la actualidad, Nebaj cuenta con nueve asociaciones femeninas, entre las que se encuentra la Red de Mujeres Ixiles, dirigida por Eluvia Margarita Herrera, cuyo objetivo es formar y apoyar a las mujeres del municipio para ayudarlas a mejorar su situación.


La Red se inició en 1999 como un comité con un presupuesto muy bajo, y en la actualidad cuenta ya con 354 miembros.
"Somos trabajadoras y luchamos dignamente por nuestros derechos", aseguró a Efe Herrera.
Juana Bacá, integrante de la organización, destacó que desde el nacimiento de la Red "la situación ha cambiado mucho y las mujeres ya denuncian la violencia".


"En el terreno familiar los casos de violencia han disminuido. Los esposos son cada vez menos violentos y muchos se han solidarizado con sus mujeres", señaló.


Sin embargo, Bacá asegura que los principales problemas que afrontan ahora se encuentran a otro nivel, y denuncia la oposición de la municipalidad a la intención de la Red de legalizarse como formación política.


"Todo va bien hasta que las organizaciones se consolidan, y entonces ya no les interesa su politización", dijo.


En ese sentido, la Red de Mujeres Ixiles subraya, además, el enfrentamiento que mantienen con otro grupo que, según Bacá, apoya la actitud del regidor de la comunidad.


Frente a esta afirmación, las organizaciones femeninas señaladas por la Red se defienden apuntando a las diferencias de criterio existentes entre las distintas asociaciones.


Para estas, no se trata tanto de demostrar el poder de las mujeres como de ejercer una labor social, de ayuda a sus congéneres en terrenos como el comercio de los materiales textiles que elaboran o la posibilidad de que las más necesitadas puedan tener, al menos una vivienda digna.
Por esa causa trabaja desde hace unos meses Dominga Julia Marcos, fundadora de la Asociación para el Desarrollo Integral de la Mujer Ixil (ADIMI).


El suicidio de una joven de 15 años, después de que su familia perdiera todo lo que tenía, animó a esta mujer indígena a poner en marcha la organización, que reclama el apoyo internacional para devolver sus casas a 71 familias de la zona.


"Me siento en la obligación de defender a las madres campesinas, pero necesitamos un proyecto que nos permita poner en marcha las ayudas", subrayó Marcos.


El alto índice de analfabetismo existente entre la población indígena de Quiché propicia que muchas de las mujeres que se esfuerzan cada día por mejorar su situación sean víctimas de engaños y estafas.


A pesar de ello, las indígenas de Nebaj, algunas de las cuales desconocen el español y solo se expresan en su lengua, viven con ilusión la llegada a la comunidad, por ejemplo, de Internet, y se muestran dispuestas a aprender "a manejar el computador".


"Es tarde para las más mayores, pero las jóvenes estamos dispuestas a aprender lo que sea necesario. Sabemos que podemos hacerlo, que somos capaces", indicó a Efe Juana Ramírez Gallego, presidenta de la Asociación para el Desarrollo Integral de la Mujer Ixil.


Miles de mujeres de la comunidad Ixil agradecieron la visita de la Plataforma acudiendo al concierto que las artistas españolas ofrecieron en un local del centro del municipio.


El espectáculo musical constituyó para ellas la oportunidad de salir de la rutina diaria y vestirse con sus mejores galas.


Sus trajes multicolores iluminaron las gradas desde las que disfrutaron viendo a sus hijos subidos al escenario, entre cantantes, músicos y actrices.


Algunas, incluso, se animaron a bailar

miércoles, 6 de mayo de 2009

Detectan que indígenas sobreviven en la esclavitud


LOS HIJOS HEREDAN DEUDAS DE SUS PADRES


Salarios bajos, nativos que heredan deudas de sus padres y que están en la miseria sin agua ni salud son algunas de las violaciones laborales detectadas por una delegación de las Naciones Unidas que visitó a los indígenas del Chaco.




La delegación que visitó para verificar las condiciones laborales de los nativos en los establecimientos agrícola-ganaderos estuvo encabezada por la presidenta del Foro Permanente de las Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas, Victoria Tauli-Corpuz, a quien acompañó Lars Anders Baer, Bartolomé Clavero, Carlos Mamami, así como Carol Pollack e Isabel Ortiz, oficiales de la ONU en Nueva York.


Al referirse al motivo de su visita al Paraguay, Tauli-Corpuz indicó que fue una invitación del presidente Lugo para verificar la situación laboral de los nativos.


DEUDA HEREDADA


Explicó que detectaron que los nativos reciben salarios muy bajos en comparación a los que ganan otros asalariados. “Por ejemplo, muchos tienen deudas con sus amos y luego son heredadas por sus hijos y cuando estos crecen siguen siendo los empleados de los terratenientes”, relató.


Otra violación a los derechos humanos que comprobaron fue que muchos niños indígenas no asisten a las escuelas, ni tampoco tienen acceso a los servicios de salud. En esta última área también detectaron que no existen centros de salud para enfermedades complejas que puedan atender a los aborígenes


Esta delegación que visitó el Chaco estuvo acompañada por representantes del Gobierno, quienes facilitaron los contactos.


Preguntado qué dijeron los indígenas del drama que pasan, apuntó que ellos afirmaron que la explotación que están sufriendo es un problema antiguo y muchos ya perdieron su hábitat, aunque siguen siendo originarios del lugar, y que se sienten forzados a salir a trabajar para poder alimentar a sus familias.


VIDA MUY DIFÍCIL


Tauli-Corpuz aseguró que los nativos llevan una vida muy difícil, especialmente por la falta de agua, porque hace 11 meses no llueve en la región y los servicios del vital líquido no están disponibles.


Preguntada si se puede afirmar que están viviendo en una situación infrahumana, resaltó que está segura de que están en esa situación.


Tauli-Corpuz adelantó que van a elaborar recomendaciones en términos de cómo estos pueblos indígenas atrapados pueden recibir otras oportunidades, como tierra, ayuda para producirla y que no dependan de los terratenientes o ganaderos que se han adueñado de sus vidas por muchos años.


La enviada dijo que la situación en que viven los indígenas obedece a una desidia total de los gobiernos anteriores, porque hay una ausencia total del Estado en la región chaqueña. Entonces, crea una situación donde las organizaciones no gubernamentales y las iglesias brindan tales servicios, a condición de que se conviertan al cristianismo y así pierden su propia identidad y cultura.

martes, 5 de mayo de 2009

Enríquez-Ominami critica proyecto sobre reconocimiento de pueblos indígenas



Fuente :La Segunda Online


VALPARAISO- Su más absoluto rechazo al actual proyecto que promueve el Gobierno con calidad de suma urgencia en el Senado y que busca reformar la constitución para reconocer los derechos de los indígenas, manifestó el diputado y actual candidato presidencial Marco Enríquez-Ominami.


El diputado señaló que el proyecto de reforma constitucional vulnera lo que en esencia debiera rescatar, como es reconocer su existencia y derechos, situación que a su juicio no queda de manifiesto en la iniciativa que actualmente se tramita.


"El otorgar reconocimiento constitucional a los pueblos indígenas del país conlleva no sólo reconocer su cultura y tradiciones, sino que además otorgar participación política efectiva en un parlamento indígena, así como en la administración comunal y en los gobiernos regionales; sin embargo, este proyecto no lo considera así y sólo busca mermar el legítimo derecho a su libre determinación", agregó.


El candidato presidencial agregó además, que con esta iniciativa se está vulnerando uno de los derechos más importantes para la supervivencia futura de las comunidades indígenas, como es el derecho de propiedad comunitaria sobre las aguas.


"Esta reforma pone en duda un derecho ancestral de los pueblos originarios, como es su derecho al aprovechamiento de los ríos, canales, acequias y vertientes que se encuentren en los territorios de las comunidades, por lo que me preocupa que este proyecto más que reconocer sus derechos y existencia, los prive de ellos, sobre todo para comunidades atacameñas y aymaras, donde el recurso hídrico es vital para su existencia", concluyó el diputado

viernes, 1 de mayo de 2009

Detienen a 7 militares colombianos por asesinato de esposo de líder indígena

Agentes de la Fiscalía colombiana detuvieron el jueves a siete militares por el asesinato del esposo de una líder indígena, ocurrido el pasado 16 de diciembre luego que la dirigente denunciara ante la ONU en Ginebra violaciones de derechos humanos, informó el organismo.

Los uniformados -dos suboficiales y cinco soldados adscritos al batallón José Hilario López- fueron capturados en la ciudad de Popayán, unos 650 km al suroeste de Bogotá y capital del departamento de Cauca, dijo a la AFP una fuente de la Fiscalía.

Agregó que los militares comparecerán el viernes ante un juez para la audiencia de imputación de cargos por el crimen de Edwin Legarda, esposo de Aída Quilqué, máxima autoridad del Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC).

La fuente no precisó la acusación, aunque medios locales aseguraron que es por "homicidio en persona protegida".

Legarda murió al ser baleada por militares la camioneta en que se desplazaba por una carretera a la altura de la localidad de Totoró (Cauca).

El Ejército aseguró entonces que los soldados abrieron fuego porque el hombre no acató una orden de pare en un retén, y que ignoraban que en el mismo se transportara el esposo de la dirigente.

Pero Quilqué desestimó esa versión señalando que en el lugar no había un puesto de control y planteó la posibilidad de que fuera un crimen premeditado.

La líder del CRIC había regresado el día anterior a Colombia tras asistir en en Ginebra al examen de la situación de las garantías fundamentales en su país por parte del Consejo de Derechos Humanos de la Organización de Naciones Unidas (ONU), donde denunció atropellos contra las comunidades aborígenes.

Un mes antes había liderado una protesta de miles de indígenas de Cauca, que incluyó una marcha a Bogotá, para exigir al gobierno el cumplimiento de acuerdos sobre entrega de tierras y respeto a su autonomía.

axm/rs

jueves, 30 de abril de 2009

Mapuche Leader and UNPO Set to Collaborate




Wednesday, 29 April 2009



The UNPO General Secretary, Marino Busdachin, and the Mapuche leader of the Council of All Lands Mr. Aucan Huilcaman discussed the importance of self-government and autonomy for the Mapuche people.


Below is an article written by UNPO
:The Mapuche leader of the Council of All Lands (Consejo de Todas las Tierras), Mr. Aucan Huilcaman is visiting The Netherlands for 4 days from the 26th to the 30th of April.

On 28 April, the UNPO had a meeting with the leader, who was accompanied by Ms. Ramona Quiroga, a Mapuche woman working on the frontline for her people’s rights.During his visit at the UNPO office, the UNPO General Secretary, Marino Busdachin, and Mr. Huilcaman discussed the importance of self-government and autonomy for the Mapuche people. One of the recent great achievements is the foundation of the Mapuche School of Self Government, which began its first day of classes on the 14th of January 2009 in Temuco, Chile.

Mr. Huilcaman stressed the importance of the UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples, adopted by the General Assembly on 13 September 2007.

“Articles 3 and 4 clearly entitle the Mapuche to Self Determination, Self Government and rights to autonomy. Achieving this is now in our hands, I believe we have the instruments and the right to realize what we are looking for” the Mapuche leader firmly said.

“Before we were struggling to obtain international recognition of our rights. Now that we have those (our) rights clearly ratified, we have to demonstrate we believe in it and that the Mapuche people are ready to take action.”

The Self-Government School is making great steps forward, the monthly sessions have been attended by national and international personalities. Mr. Huilcaman attended the ceremony session as did faculty members including attorneys Rodrigo Calderon, Juan Sanhueza, indigenous leaders such as Lonko Aniceto Norin Catriman and former congressman Rosendo Huenuman. During the next session the School will receive the Bolivian Ambassador.

Following a conversation concerning the general contribution and aims of the Self-Government School, both the UNPO and Mr. Huilcaman expressed clear intentions to collaborate in the future. Agreements regarding different ways in which UNPO will support the objectives of the Self-Government School were established, laying the foundations for a UNPO field visit in Temuco and participation in the School’s monthly session.

http://www.unpo.org/content/view/9540/236/


Líder mapuche y UNPO Conjunto colaborar


Miércoles, 29 de abril de 2009


El Secretario General de la UNPO, BUSDACHIN Marino, y el líder mapuche del Consejo de Todas las Tierras Sr. Aucan Huilcaman. discutieron la importancia del auto-gobierno y autonomía para el pueblo mapuche.


Que figura a continuación es un artículo escrito por UNPO:


El líder mapuche del Consejo de Todas las Tierras (Consejo de Todas las Tierras), el Sr. Aucan Huilcaman visita Países Bajos, durante 4 días del 26 al 30 de abril. El 28 de abril, la UNPO mantuvo una reunión con el líder, quien estuvo acompañado por la Sra. Ramona Quiroga, una mujer mapuche que trabajan en primera línea de su pueblo de sus derechos.


Durante su visita a la oficina UNPO, el Secretario General de la UNPO, BUSDACHIN Marino, y el Sr. Huilcaman discutido la importancia del auto-gobierno y autonomía para el pueblo mapuche. Uno de los últimos grandes logros es la fundación de la Escuela de mapuches de gobierno autónomo, que comenzó su primer día de clases el 14 de enero de 2009 en Temuco, Chile. Sr. Huilcaman destacó la importancia de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, aprobada por la Asamblea General el 13 de septiembre de 2007.


"Los artículos 3 y 4 de los mapuches claramente derecho a la libre determinación, gobierno autónomo y los derechos a la autonomía. Conseguir esto es ahora en nuestras manos, creo que tenemos los instrumentos y el derecho a darse cuenta de lo que estamos buscando "el líder mapuche dijo firmemente. "Antes de que se esfuerzan por obtener el reconocimiento internacional de nuestros derechos. Ahora que tenemos los (nuestros) derechos claramente ratificado, hemos de demostrar que creemos en él y el pueblo mapuche que están dispuestos a tomar medidas. "


La Escuela de Gobierno autónomo está haciendo grandes pasos adelante, el pago mensual de sesiones han participado personalidades nacionales e internacionales. Sr. Huilcaman reunión asistieron a la ceremonia al igual que los miembros del profesorado incluyendo abogados Rodrigo Calderón, Juan Sanhueza, los dirigentes indígenas como Lonko Aniceto Norin Catriman y ex diputado Rosendo Huenuman. Durante el próximo período de sesiones de la Escuela recibirá el Embajador de Bolivia.


Tras una conversación acerca de la contribución general y los objetivos de la Escuela de Gobierno autónomo, tanto el Sr. Huilcaman UNPO y expresó claramente la intención de colaborar en el futuro. Acuerdos relativos a diferentes formas en que UNPO apoyará los objetivos de la Escuela de Gobierno autónomo se establecieron, por la que se establecen las bases para una visita de campo UNPO en Temuco y la participación en la Escuela de la sesión mensual.



Traducción no oficial

lunes, 13 de abril de 2009

Organizaciones aymaras y residentes bolivianos de Arica, comenzaron huelga de hambre


Las organizaciones Aymaras: Comisión de derechos indígenas Arica – Parinacota, Consejo Autónomo Aymara, Centro de investigación de los pueblos indígenas y el Circulo de residentes de bolivianos de Arica – Chile. Hoy lunes 13 de Abril a las 10:00 horas. Comenzaron la huelga de hambre, en las dependencias del consulado de Bolivia en Arica.

Manifestamos nuestra solidaridad con el Presidente de Bolivia y el pueblo boliviano

Consideramos que la Ley de Régimen Electoral transitoria beneficia a los bolivianos residentes en el exterior con el derecho al voto y reconoce el legítimo derecho a una mayor inclusión a los pueblos indígenas en su representación política, cuestión que anhelamos todos los pueblos indígenas

Solidarizamos con la medida del presidente Evo Morales de declararse en huelga de hambre tomando en cuenta el mandato popular expresado en la nueva Constitución Boliviana, aprobada en referéndum por amplia mayoría.

Hacemos un llamado a todas la organizaciones y comunidades de los pueblos indígenas del continente, y a las organizaciones sociales, ha solidarizar con el presidente Evo Morales y el pueblo de Bolivia.



DECLARACION PUBLICA DEL CIRCULO REDIDENTES BOLIVIANOS


Arica, 13 de abril de 2009.

El Círculo de Residentes Bolivianos, manifiesta a la opinión publica en general, que debido a los hechos acaecidos en Bolivia, resuelve:

El apoyo irrestricto a las medidas tomadas por el presidente Evo Morales Ayma en cuanto a la aprobación del voto de los bolivianos residentes en el extranjero.


Rechaza la presión ilegitima de la oposición neoliberal, que trunca el proceso democrático de las fuerzas sociales del país.


Por lo tanto los miembros del Círculo de Residentes Bolivianos en la ciudad de Arica – Chile, nos declaramos en huelga de hambre, hasta que el congreso sesione y apruebe el voto de los bolivianos residentes en el extranjero.


Además agradecemos el apoyo y la solidaridad a nuestra declaración por parte de la Comisión de Derechos Indígenas de Arica y Parinacota, Centro de Investigación de las Artes y Culturas de los Pueblos Originarios y al Consejo Autónomo Aymara de Arica y Parinacota.


Wilmer Marca
Presidente Círculo de Residentes Bolivianos



Marcelo Poma Isabel Almendro
VICEPRESIDENTE SECRETARIA GENERAL

miércoles, 8 de abril de 2009

LA COMUNIDAD MAPUCHE DE TEMUCUICUI Y LA VISITA DEL RELATOR ESPECIAL DE LAS NACIONES UNDAS JAMES ANAYA


1.- La comunidad Mapuche de Temucuicui esperaba con muchos interés la visita de la Relator Especial en el territorio Mapuche, sin embargo, las dos horas y media que dedicó a encontrarse con el Pueblo Mapuche decepciona a nuestra comunidad, particularmente porque pensábamos exponer la situación de militarización, las detenciones arbitrarias, los allanamientos masivos, la violencia en contra de las mujeres y los niños, ninguna de esta situación pudimos exponer, cuando quisimos exponer nuestra situación que habíamos preparados con varios días de anterioridad, nos respondió que se iba porque tenía conversación con la presidenta de la República la señora Michelle Bachelet.

2.- Nos trasladamos a la ciudad de Temuco una delegación de la comunidad, entre varios de nosotros habíamos sido absueltos el día sábado 04 de abril después de permanecer 6 seis meses detenidos en las cárceles de la ciudad de Angol y la ciudad de Victoria. Sin embargo, el programa que establecieron algunas personas de origen Mapuche vinculadas a ONGs, no Mapuche no nos permitieron hablar ni un minuto, ni entregar ninguna documentación que relatan las violaciones a los derechos humanos a nuestras comunidades.

3.- Habíamos invitados al Relator Especial a que visitara a los Presos Políticos Mapuche en las cárceles tal como lo hizo el Relator Especial anterior Rodolfo Stavenhagen, sin embargo, esta situación fue totalmente imposible.

4.- El desarrollo de la reunión fue totalmente confuso, aparecieron personas dirigiendo la reunión que nadie lo conoce en la lucha por los derechos humanos, elaboraron una lista de personas para la participación con el objeto de alejarse totalmente del tema que origina la visita del Relator Especial.

5.- Estamos sorprendidos que el Relator Especial James Anaya se haya dejado manipular por personas no Mapuche y poniendo a la cabeza de una reunión tan importante a personas que nunca han estado participando en el tema de los Derechos humanos. El ambiente de la reunión se parecía a un encuentro con funcionarios del Gobierno de Chile- CONADI, en donde el Relator no tenía ni sillas ni mesa para escribir, tampoco había un lugar para exponer situaciones delicadas que vivimos las comunidades, todo se tuvo que improvisar esto reporta que no había experiencia en quienes tomaron el control de la reunión. La reunión fue planificada para que no hablaran ciertas personas que conocen los asuntos de derechos humanos.

6.- Intervinieron en la reunión con el Relator Especial únicamente los amigos de la ONG, los otros dirigentes tuvieron tomar la palabra a empujones, gritos y presión. La comunidad Temucuicui no quiso tomar esta posición porque nos han estigmatizados de violentistas y por el respeto que nos merece en Relator Especial y también para evitar que la prensa informará del fracaso de la visita del Relator Especial.

6.- A pesar de la lamentable situación del desarrollo de la reunión, que relata una parte de lo sucedido, porque de lo contrario daría cuenta del desastre de una reunión con un Relator Especial de Naciones Unidas, la Comunidad Autónoma de Temucuicui seguirá luchando por sus derechos tanto a la tierra el territorio y la autodeterminación.

COMUNIDAD MAPUCHE AUTONOMA DE TEMUCUCUI